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LE ARMI ITALIANE SPOPOLANO A EXA INTERNATIONAL

Postato il 17 Giugno 2010 da lddc

Sabato 12 e domenica 13 giugno è andato in scena a Toronto, in Canada, Exa International, il salone in edizione limitata di produttori italiani di armi e accessori per la caccia. All’appuntamento hanno aderito i grandi marchi leader della produzione di fucili sportivi e da caccia, ma anche le imprese artigianali di pregio. La Fiera ha superato le speranze degli organizzatori: proposta per la prima volta fuori dai confini nazionali, Exa International è anche la prima mostra mercato di armi in Canada. Insomma, una prima assoluta: pur essendo un Paese con un’altissima distribuzione di fucili, il Canada non ne incentiva la diffusione.
Un’altra curiosità riguarda gli espositori, che prima di aprire i battenti si sono attenuti scrupolosamente a una legislazione in materia che di fatto non esiste ed è stata sostituita da quella adottata per gli esplosivi in genere: all’interno dei padiglioni del Metro Centre (dove si è svolta la manifestazione) non è stato possibile portare le bollicine bresciane per il Brindisi. Perché? “La legge canadese - si legge su BresciaOggi- vieta di brindare in presenza di armi”. Per quello che riguarda la Fiera in generale, invece, “accanto alla grande affluenza di pubblico privato - si legge sul quotidiano - i produttori avrebbero visto di buon occhio la visita di qualche distributore o rappresentante”. Insomma, calorosissimo il pubblico, entusiasta per le produzioni italiane d’eccellenza, ma ancora pochi gli operatori economici. Forse Exa International verrà riproposta il prossimo anno, magari in una location diversa. Per ora si può dire “buona la prima”.
A.B.

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NON SOLO CACCIA

HOLLAND & HOLLAND

Ho staccato dal cielo
una stella in volo
decidendo di sacrificare
per cibo
note piumate
di un pentagramma azzurro
Ho reso loro omaggio
colorando le mani
di sangue non mio
e custodito lantico rispetto
per una vita che muore
Complice
lo sguardo del cane
ad interrompere il tempo
stampato sulla preda
su uno specchio brinato
Senza perdono
senza vergogna
a celebrare in grotta la dignità degli alberi
che sono la schiena di un bosco
Sempre col vino
sempre col fuoco
spina tra petali di rosa
sofferenza e sogno
per un delitto
che profuma di pane
(Enrico Diddi) 

LA FIERA DI CHIESINA UZZANESE

Arrivano all'albore i più accaniti
con le scarpe guazzose e infreddoliti,
con il pacco pesante in una mano,
sussurrando che vengon da lontano.
Attaccano le gabbie in un baleno,
ponendovi di dietro un po' di fieno
e le fissan lassù con la stacchina.
Tutto il paese è in piedi stamattina.

Come le piante in giorni senza vento
stanno mute se odono un racconto
e lo frusciano poi nei dì seguenti,
quando bora le piega tra i lamenti;
così la gente, mani nelle tasche,
guarda in alto cantare tra le frasche,
per seguire gli uccelli ad uno ad uno
e par che non ci sia proprio nessuno.

Appena un merlo lustro ed impettito,
appeso al chiodo e subito partito,
stacca la voce senza alcun difetto,
scansa ripetizioni, e il verso netto
alza le note all'erre, e fischia svelto,
come fa il sonatore ad un concerto;
un brivido sega il fiato dei presenti,
e fa gelare il sangue a tutti quanti.

Or la comunità sciama contenta:
fa capannello allombra di una pianta,
saccalca fra le tende di un banchetto,
sincanta per provare uno ziletto,
commenta i premi con semplicità,
brinda alla fiera e a quella che verrà.
Listante di magia dura un mattino,
rimane dentro, è questo il suo destino.

Carlo Giuliano Magrini



mitologia romana

Diana

Diana era una figura della mitologia romana, dea della caccia e della luna, custode delle fonti e dei torrenti e protettrice degli animali selvatici.

Figlia di Giove e Latona Diana era adorata nei boschi e nei luoghi selvaggi, si narra fosse una bella ragazza, con una passione sfrenata per la caccia, apportatrice della fresca rugiada e della pioggia ristoratrice, proteggeva i viandanti nelle ore notturne e si prendeva cura di monti e foreste in compagnia delle Ninfe Silvane.

In Arte viene spesso raffigurata con arco e frecce. Di figura atletica e longilinea, ha i capelli raccolti dietro il capo e indossa vesti semplici quasi a sottolineare una natura dinamica se non addirittura androgina, la cui grazia femminile del corpo contrasta decisamente con l’aspetto fiero e quasi virile del viso.

Con una splendida immagine Dante la identifica in uno dei due occhi del cielo, la Luna.